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了谢衣的记忆，将他损坏的身体用偃甲填充，又以蛊虫重新赋予生命力，终于使他能如常人一般行动。他先前也做过不少类似的实验品，谢衣是第七个，故赐名为“初七”。

    流月城中之人都以为谢衣已死，除了沈夜、瞳和神行偷偷潜回城中的萧昊，并没有人知道初七的存在。

    但初七没有任何记忆，行为和思维也如木偶傀儡一般，需要长久的调试。

    沈夜每晚都会来瞳这里，把初七带回去仔细调.教，然后第二日一早，再把被他玩儿坏的初七送回来。

    萧昊不知道沈夜到底都在教初七些什么，但看每天送回来的初七，多半是这还未成形的木偶，不能令那个人满意吧。

    这副身体下的心脏已经不会跳动，活着的也不再是谢衣，谢衣已经永远死在了被毁去记忆前的那一刻，从此他的生命中只会有一个人，只为一个人而活，只听从一个人的声音，并且将那个人当成生命的支柱，那个人的喜怒和愿望，就是他全部的喜怒和愿望。

    他是初七了。

    初七不是谢衣，他是谢衣的一种可能。

    瞳并不精研偃术，蛊虫虽能维持初七如活人无二，并且保住他大部分还没被毁掉的器官，但其余的损伤，到底还是要用偃甲来填补。正好萧昊就藏在他这里，便在每日瞳去给石之轩治疗经脉的时候，帮初七做做维修工作。

    想要违反天道生灭，强行留住一个人的生命，并不是一件容易的事。再精密的偃甲，也需要动力供应，可这世上并没有永世不竭的动力，能量对外做功，势必不断消耗直至消亡。

    初七是个会思考、会学习的人，他的思维和情感越复杂，所需要提