第四百零一章 我们重新认识一下 (第1/8页)

    说起种姓制度人们首先会想起什么？

    印度、婆罗门、等级？

    是的，这已经成为印度社会一个烂疮，印度政府试图通过立法打破种姓制度，但是收效甚微。

    今天谁也不会认为这个制度有什么先进性，甚至谁都可以用“种姓制度”来批评一下印度，或者嘲笑印度制度落后。

    然而谁都想不到的是，远在大洋彼岸、作为世界上目前最发达国家的漂亮国同样拥有“婆罗门”的存在。

    如果对波士顿有所熟悉的人，应该听过一个名词，叫做“波士顿婆罗门”。

    波士顿婆罗门起源于十九世纪一名白人，他叫做老奥弗利.温德尔.霍姆斯，他的小儿子小奥弗利是漂亮国著名法学家，还曾踏足过漂亮国最顶层过。

    而这两父子有一个共同点，那就是他们都是坚定不移的“社会达尔文主义”支持者。

    社会达尔文主义，是指由达尔文生物进化理论派生出来的西方社会学流派，主张用达尔文的生存竞争与自然选择的观点来解释社会的发展规律和人类之间的关系，认为优胜劣汰、适者生存的现象存在于人类社会。

    因此，只有强者才能生存，弱者只能遭受灭亡的命运。

    随后，伴随着老奥弗利在当时著名的《大西洋月刊》杂志上发表了一篇名为《新英格兰地区的婆罗门》文章，波士顿婆罗门这个代名词逐渐成为该地区富有并受过高等教育白人的自称。

    洛奇家族更是其中的佼佼者。

    这个家族是纵贯整个马萨诸塞州和新英格兰地区的超级豪门！

    季晟因为加入波士顿财团，必须要与对方联姻，所以今天在波士顿财团诸位领头人的决定之下，安排他和老洛奇的孙女进行一场相亲。

    当然，其实