幕后 (第2/8页)

他一贯严肃到冷厉的表情变得稍微缓和了些许，如果不是雄虫观察得格外仔细，一定会错过这样不起眼的变化。但最终他只是回答：“没想到……你会对近代帝国时期的文学感兴趣。”

    使用称谓的时候，雌虫短暂地停顿了片刻，还是选择一切照旧。

    “文学会反映一些现实的事物，但我不认为这意味着它必须得是这些东西的附庸。正如我们的精神依附着身体才能存在，可在第九王朝建立后，早就没有虫敢公然宣扬生理需求主宰意志是无可辩驳的真理了，因为它确实不是。”瑟曼摇摇头，不再继续深入说下去，“况且，您不同样也有所了解吗？漫游诗人又不是学校必修的内容。”

    雄虫的类比听上去很有道理，但其实不太公平。

    在第九王朝之前，学术研究就或多或少地涉及了精神力、身体与所谓灵魂方面的研究，因为它们的本质关乎虫族的单体战力能否产生阶段式的提升，一些初步的结论已经揭示了精神和rou体的关系是相辅相成的，而非单向制约，只是具体细节仍不明确，所以这些信息并未在民间普及开来。

    按照正常的发展趋势，随着研究的进展，再过上几百上千年，大众的认知自然会通过社会宣传逐渐得到扭转。不过都说了，这是“正常”情况。

    亚历山大一世的发迹，第九王朝的建立，直接为这一思想进程按下了加速键。最开始，或许只是因为畏惧得罪新任帝王，但很快，在明白生理与意志具体有什么关系之前，帝国治下的所有虫族就先通过他们坚持终身未婚的陛下认识了一个朴素而真实的道理——再可怕的生理问题，实际上都不能毁灭足够坚强的意志。

    而且恰恰相反，它向整个社会展示了强大坚韧的精神是如何的不可磨灭、永不屈服。

    生理上的渴求得不