第二百六十三章 不同凡响 (第7/9页)

哲学文献本来就是展览品。它们存在的理由，就是为了把哲学史上的伟大成就展示给大家看的。通过这些哲学作品，人们知道了哲学家们说了些什么，见识到了真理的伟大，但并不见得因而就清楚地知道他们是“如何说”的。而更多的处于深层的、动态的、探索中的哲学著述，则需要我们相当超拔的理解力和刻苦的钻研，只有这样，你才能够享受到真理的华丽与精彩。”

    一阵经久不息的掌声过后，一个男同学站了起来，问道：“田教授，我叫江明国，是法学院的硕士研究生，我看过您上节课的视频，非常精彩，可以说是终身难忘。”

    金杯银杯，不如学生们的口碑，田文建油然而生起一种莫名的自豪感，点头笑道：“谢谢，谢谢。”

    “不用谢，的确很精彩。”

    江明国扶了扶眼镜，兴奋不已地继续道：“上节课中，您说研究哲学有一定的风险，我想问的是，哲学有没有带给您快乐或痛苦，如果有的话，又有什么分别呢？”

    “很有意思的问题。”

    田文建沉思了片刻，不无感慨地说道：“快乐或痛苦这种感情是难以描述的，我更愿意将这个问题视作为哲学使我受益更多，还是受害更多？我认为对于受益或是受害的判断，更多的在于你能够拥有多少选项。

    也许在早期的时候，如果我不是选择做哲学，物质生活会更好一些。但随着阅历的延伸，哲学越来越限制了我的其他可能姓。哲学成为了我的职业，使得我不得不喜欢它。本着干一行爱一行的原则，我会一心一意的教书，条件允许的话，还想写一些有水准的东西。至于将来是不是还可能做点别的，