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第7章 (第2/2页)
选择了毒品。 终于,我们跟随着郭义垣的镜头,来到了影片的最后。 这是一个可以写进教科书的长镜头。 阿海清洗掉手上的污浊,一步一步走向夜店的霓虹灯招牌。 镜头从唐人街的后巷,缓慢上升。 我们看着阿海的身影在视野中越来越小。 随着镜头越升越高,他的个体挣扎逐渐融入整个唐人街的混乱图景中——晾晒的衣物、后厨的油烟、闪烁的百家灯火。 他不再是“阿海”,他成了这片灰色地带的一个缩影,一个符号。 最终,镜头定格在了纽约港夜空中自由女神像火炬上,全片到此结束。 关于阿海的结局,导演作了留白处理,但其实我们并不难猜到…………】 沈潋川咬着筷子,眼睛一眨也不眨地盯着屏幕。 耳机里传来ai男声平静而冷冽的腔调: 【一部电影的价值,不仅在于它讲述了什么,更在于它如何讲述,以及它在何时被讲述。 《渡鸦的假寐》在2014年获得戛纳金棕榈,其力量正源于这三者的高度统一。 这部影片常被简化为一个‘偷渡客的悲剧’,但它的野心远不止于此。】 沈潋川心想,是的,是的。 《渡鸦的假寐》能够成为第一部金棕榈的中国内陆电影,天时,地利,人和,缺一不可。 作为剧情片,讲述一个小人物的堕落与腐化。 起承转合,跌宕起伏,没什么问题。 但它远远不止看上去那么简单无害。 这部电影充斥着锋利的政治隐喻。 郭义垣当时毕竟年轻,现在再拍这种尖锐东西,他肯定要斟酌了。沈潋川好笑地想。 不出所料,“永川电影”的解读跟了上来。 【第一阶段,“渡海”。 阿海在“黑鸦号”上为求生而进行的陷害与谋杀,实质是一次微缩的、加速的资本主义原始积累过程。 正如美国建国与西进历史中,对土著土地的掠夺、对黑人劳动力的榨取。 同样是被视为“发展”的必要代价,阿海将同乡推入大海,完成了他的“原始积累”。 他主动内化了“强权即真理,他人是阶梯”的法则。 这恰恰是许多“美国梦”叙事中刻意淡化的前传—— 梦想的基石,并非纯洁的汗水,往往混杂着无声的尸骸。 第二阶段,就是“登陆”。 抵达纽约后,阿海沦为地下赌场的打手。 他从一个怀揣模糊“自由”梦想的主体,异化为维护灰色地带秩序的暴力工具。 这隐喻了资本主义成熟系统对个体的吞噬: 系统并不需要完整的“人”,只需要其特定功能。 阿海的心狠手辣,在岸上则成了他被系统利用的核心竞争力。 他伤害其他边缘人群,重复的正是历史上移民群体内部因资源争夺而相互倾轧的悲剧。 这也是资本将矛盾转移至底层内部的经典策略。 至于第三阶段,我命名为“迷失”,代入美国,就更好理解了。 阿海不仅失去了故乡,也从未真正抵达彼岸的“自由”; 影片开头,那个向往自由的、年轻鲜活渔民“阿海”已然死亡。 存活下来的,是纽约夜幕下,一个被毒品和虚无填充的符号。 这指向了美国社会深层的文化危机: 在消费主义与丛林法则的终极胜利之后,个体的意义,究竟何在? 所以我一直费解,为何有人坚持不懈地觉得,这部电影,“辱华”? …………】 沈潋川吃着东西看这一段,看着看着不禁背后发毛。 说这么直接? 播放量还这么高,别到时候被搞下架了…… 弹幕上密密麻麻的: “up勇敢飞,出事自己背” “我去好敢说” “守护” “之前好几个up讲这段都被下架了” “我先缓存为敬!” 重头戏还在后面。 耳机里的ai男声铿锵有力地道: 【《渡鸦的假寐》能够获得金棕榈,天时地利人和,缺一不可。 2014年,欧洲依然深陷金融危机的余波中。 2008年全球金融危机,彻底动摇了人们对自由市场资本主义和美国模式的绝对信仰。 西方知识界与文化界弥漫着对资本贪婪、社会不公和新自由主义秩序的深刻批判与反思。
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