穿到民国好好学习生活 第340节 (第7/13页)

老先生特意交代，叫珍卿对照德文版看英文版，感受语法用词等的异同之处。珍卿自觉从对照学习中受益匪浅, 学习语言竟能是如此简单的事。

    这《阴谋与爱情》的后面，女主角因爱情不顺露出死志，她父亲用这样的话语警告女主角：

    主啊, 我不再替你照看这个灵魂！去吧, 你想干什么干什么。去为你那个大个青年作出牺牲, 你的魔鬼会因此欢呼狂叫，你的天使却将退避三舍。——去呀, 背起你的全部罪孽, 并且将你最后的最可怕的罪孽加上(指自杀）……

    珍卿从前看戏剧觉得人物都是话痨，说个话唠唠叨叨不说, 还上天入地不着边际, 一会比喻一会夸张, 一会上帝一会魔鬼, 演员就像个疯汉似的在舞台上乱跳乱叫。可是珍卿现在明白, 夸张的语言和动作都是为了强调冲突、表现人物。她现在看这一类戏剧, 已经能被它夸张的语言带进去，已经能为爱情走向绝境的主角感到悲哀，也能为一个痛苦无奈的老父亲感到凄凉。

    珍卿正琢磨戏剧的写作手法，哪些能用到小说写作中，忽听一个同车厢的客人讲他的一段奇遇：他说他有一回进山收取货银，走到半道上跳出来一只大老虎，好家伙，他当时吓傻了完全不能动，谁晓得那吃人的野兽也怪气，跟他干瞪一会眼，忽然嗷呜一声，自己扭头跑了。这种九死一生的经历太玄妙，他觉得准是哪路神佛保佑了他，他回到家才晓得，他娘子梦见他在外面遇险，三天三夜地烧香祈祷，拜的是释迦牟尼佛、观世音菩萨……

    那位客商讲了一段玄妙故事，有人说“宁可信其有，不可信其无”，神佛之事不可以随便亵渎。乘客们顺势讨论起各种信仰。先是说着各种民间和宗教信仰，然后就论到不同“主义”的信仰，