穿到民国好好学习生活 第389节 (第3/12页)

这受了西方透视法、明暗法的影响，也有中国传统工笔画的影响。这又是什么值得嘲笑贬低的事？中西文化一直相互借鉴、相互影响，不是吗？西方的现代派美术，不也在借鉴其他文化吗？立体主义的灵感从哪来？显然受了非洲雕塑的影响……”

    费特朗博士带头为珍卿欢呼，很多中国人包括非西方人也拍手叫好。美术系主任布莱逊笑眯眯地，跟听得连连点头的钱寿诒教授说：“钱，你们中国有句话叫，叫‘后生可畏’，是不是？若不是见到杜小姐，我总以为中国的女孩子，和旧时候没什么差别呢！她对风靡世界的现代派，竟似乎很不以为然，真是难以置信！有独特的创见就不易，而敢于逻辑地表述出来，就是另一种水平了。”布莱逊教授并非完全赞成珍卿，但在他的观念中，艺术上敢于与众不同就是可贵的品质。

    钱寿诒教授和其他中国师长，自然也当成是对他们的恭维，毕竟珍卿既是同胞又是晚辈。有一个教中国历史的梁教授，说中国二十年前就办女子学校，从杜小姐的学识和胸襟，不就看出教育成果来了吗？他们又自然而然地，讲起了中国文化就容易出才女，说起中国历史上有名的才女……

    珍卿在文学系树立微名后，在美术系也开始有知名度。不过外头人意见不统一，对她的观念有抬举也有踩踏，因为她在文学上赞颂中国的古典文化，在美术上也似贬抑现代推崇古典，像乔治·周就公然在一场社交场合，将珍卿称为“文化上的□□”，还有不学无术的人，干脆将珍卿定义为“遗少”，很有点不屑同流合污的意思。

    珍卿当然不在乎他们，他们无论在文学上还是美术上，既没有系统的理论创新，也没有拿得出手的作品，不过是空口放炮的混子而已。

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