穿到民国好好学习生活 第385节 (第2/13页)

观，本系女学生拾人牙惠，借演说而邀名誉罢了。却不知，杜氏女本无除旧布新之能，只擅吟哦无病呻吟的闺阁文句，而其迂陈可笑之言论，愈使其人丑态百出，徒败中国女生之名誉。

    令父母兄姊我为忧心，不可自辩为不鲁莽，还请不必告知祖父以增其忧。然此乔治·周对我批评甚刻薄，而刻意将诘难见诸报端，且夸大其辞以诬言中伤为能事。西人有知此事以为笑柄者，怡民虽骂此人哗众取宠，可以不作理会，却由不得我不应战……

    我对乔治·周反驳要旨如下：

    古今中外之一切文学，当其在世间被创造出来，可分为“有为文学”与“无为文学”二类。

    所谓“有为之文学者”，既以白居易之作文标准：文章合为时而著，歌诗合为事而作”。

    “有为文学”所涵括之新闻、社评、小说、传记、报告等，自当以便于传播理解之标准白话为之，如各类中国报纸之文学副刊所载作品，悉以现代白话向广大读者读者传播，丰富亿兆读者之见闻、审美、情趣，不讲韵律之白话文章诚为至善之语言工具。

    而世上除却“致用”之“有为文学”，更当有“无为之文学”，主要为抒情审美、怡情见性也。

    譬如，中国推行以白语写诗之第一人——白居易，其时时提倡诗歌实用主义，白居易却遗有经典写景诗句。

    似“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，如此精炼美句所提供之审美趣味，若以无韵白话替代，还有何审美趣味可言？试以白话代替二句之意，江南人民也许只会说：日头出来了，江边花儿开得好艳；春天来到了，那江水在日光里绿得泛蓝。如此寻常白话之表述，何如文言表述之精洁优美，令人印象深刻而赋