分卷阅读30 (第4/4页)

以为是认知的人。让你认清绝望不堪，发脓溃烂的现实世界的同时，又无比诚挚地对你吐露他年少时与你并无半点不同的慨然大义，只是理想落于现实总需些和解的办法，次次挣扎，句句无奈，向你展示这上承皇恩下借民意，让他良心不安却诱人无比的高官厚禄。使你相信与其将权势拱手让给毫无品德可言的贪官污吏，倒不如让有良心的他们来坐稳了这把交椅。至于偶尔激得民众怨声载道的举措，也只是为了打压心怀不轨的敌对势力。总之只有他们自己真正大权在握的时候，才到了为民谋利的时候，而所谓的为了天下为了苍生的宏愿就像个容后再议，一直被搁浅，永不可能兑现的画饼。

    叶殊把世道看得最清，有人想做英雄，就给他一个拯救苍生的前景；有人贪名逐利，这下叶殊连费心造梦的力气也可以省了；而真正被压迫的底层民众，那些人从来就意识不到自身遭受了多大的欺压，争做“良民”，只要不给他们参照的标准，他们从来意识不到自己受了压迫。而最有意思的是，推翻世界的力量，也在他们身上，这也正是叶殊这类人在严加防范的东西。不过，在他们未曾觉醒作为人的自由意志之前，叶殊很愿意省心省力地直接把他们与早就被人类奴役压榨的牲口一样对待。

    你要说叶殊就是个可怜又肮脏的政客，他怕也是会笑眯眯地认同你。叶殊清楚自己是哪一类人，该做哪一类事。他觉得自己是造梦者，将天下所有人都维持有条不紊的稳态中，玩弄他们的命运，欣赏他们的痛苦，饱受折磨的灵魂总会触及更深刻的哲理，窥见某些寻常人一辈子也无法