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供养一人，帝王所享用的一切都是最好的，衣食住行是，女人是，男人当然也是。如果那时候景帝誓言他对他的兴趣可以维持一生一世，景帝自己都不会相信，卫衍当然也不会相信，更罔论是其他人。

    所以，那时候，对他说厌了以后会放了他，并不是一时兴起说来哄骗他的话，而是以非常认真的态度做出的君王的承诺。甚至在后来很长的一段时日内那一句也并不是随口说来骗骗他，至于再后来这话怎么会嘴里越说越顺口，心里却越来越不在意，纯粹变成那人别扭想不开的时候他用来哄骗安抚他的假话，那真的是很久很久以后的事了，原因么，实在太多了，就算是他们俩也很难说得清，反正就是在不知不觉中就变成了那个样。

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    景朝的史书最大的特点就是为尊者讳，这一点在那位身后被尊称为景烈帝的帝王身上表现得最为甚。据传他晚年曾下令大肆篡改景烈一朝的史记，并且屠戮多位拒绝遵从的史官，甚至还留下了一句在后世引来大量骂名的名言“朕非明君亦非仁君，朕的身后名不需要任何人来妄加评论，就算是史书也须按朕的意愿书写，抗旨者杀无赦”。他的篡史行为以及那句嚣张狂妄的言词虽然被那些傲骨铮铮杀之不尽的史官留在了景史正纪上，但是被他强硬撕下了遮遮掩掩的面皮做了婊子还想要立牌坊的景史正传也因此被士林名士们贬斥为帝王的遮羞布，在景朝史册中的地位一落千丈，“不可信”这三字硬是被敲在了它的身上永远无法抹去，特别是涉及到景烈一朝时，无论史书上怎么书写，“不可信”是观者唯一的念头。