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第141节 (第3/7页)
可精力终究有限,郗归也因对他寄予厚望的原因,暂未允许他使用太过激进的法子。 而宋和口中的“芟除芜秽、砍伐冗枝”,绝非顾信目前采取的那种传统方式。 他要以一种激进的手段,像毒杀司马恒一样地,震慑那些蠢蠢欲动的私心。 郗归沉吟着,而宋和还在继续陈说他的理由:“女郎,我知道您欣赏顾信对于法家的推崇,只是不忍心见他这样一个人才,因激进手段而饱受非议,所以才选择了更加保守的方式,让他主理教化之事,培养出更多崇法尚德的人才。” “可我并不怕这些啊。”他自嘲地说道,“反正在世人眼中,我本就是一个小人,不是正适合做这些严刑峻法之事吗?” 郗归没有说话。 圣人有云:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。” 可乱世之中,哪有那么容易实现“有耻且格”的愿景? 若能实现“免而无耻”,就已然是了不得的成就了。 然而,汉初休养生息,推行黄老之术,武帝又罢黜百家、独尊儒术,此后纵然上层阴行“外儒内法”之事,可明面上到底是不提倡法家的。 更何况,数十年来,江左谈玄论道,更是鄙薄法家之言。 若想在这样的世道下,以严刑峻法达到政治清明,实在是太难了。 这也是郗归先前为何要让顾信首先致力于培养人才的原因所在。 可宋和却说,他甘作一把这样的刀,以严刑峻法灭乱法之状。 “你知道自己在做什么吗?”郗归问他。 宋和笑道:“女郎,我当然知道。我若想有退路,自然能绑了庆阳公主,拿着证据请您处置,可我却没有那么做。非但如此,我还
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