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15.食物 (第2/4页)
心情着想,才施予这种高傲至极的忠告。 林静不小心按到了Lasagne粉色的rou垫,猫不满地喵了声,跳开了。 林静把即将脱口而出的我不会生气咽了下去,慢吞吞地换了种更谨慎地措辞:你也许可以再试着说说看呢?就稍微委婉一点,你也知道我很少会生气。 肖景行沉默了片刻,目视着林静慢吞吞地挪到他对面后,挑了挑眉。 那我长话短说吧,我初中时看过一本书叫。其中有章节的核心是人类的本质在于理性,正是理性使其区别于其他动物。这里的理性不是我们日常语境中的理性,而是逻各斯(Logos),本质和规律需要依附于事物所产生的现象才能表现出部分特性,而逻各斯穿过笼罩在本质和规律上的迷雾,通过思考和分析获取真实,所以人类才具备学习的能力,才能够获取知识。 肖景行慢条斯理地推演,大段枯燥的说理从他口中说出,好像有使人镇定和信服的魔力。肖景行说服时从不屑于诉诸情感,渲染气氛,他只会把他梳理好的逻辑链不加修饰地都给你,好似他便是掌握真理的神明,你爱听不听。 他不在意听众能否认同他:你无法理解,他只会觉得你蠢,你能够理解,那也理所应当,毕竟这个说服者足够聪明。 他把染上白气的眼镜放到一旁,那颗红色的小痣随着睫毛颤动间若隐若现:柏拉图认为人的灵魂由三部分组成:理性、激情和欲望。既然如此,那么个体间这三种元素的分布在比例和数量上是否也会有差异呢? 人类就像是
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