148 妄言妄听 (第3/6页)



    可是那一日四人入宫，例行面会时，本想几人聚在一处，好好谈谈近来东都的状况，哪知不出多时，四人便齐齐将矛头直指向韦后数人。

    五王彼时被请出紫微宫，便是因为频繁表示对韦后在旁听政的不满。

    二圣临朝本就是圣人的一个承诺，当初若非韦后陪伴身旁，恐在先前自己母亲那般重压下，早已自裁而亡。

    换一方想，那时自己为大唐之君，忽地被太后贬为庐陵王，任何人考量，也会动远离自己的心思，偏韦后那时不离不弃，甚在一路逃亡中，还为自己诞下后代，这样的表现，以二圣临朝作为交换，在他看来并不过火。

    之外，在复为一国之君后，那些无论大小、琐碎、繁杂、内里关系不明之事，都以各种各样的形式展现在自己眼前的奏书里，日日百封千封，只自己一人批奏、决断，何时才有闲暇，多韦后一人从旁支招协助，又有何不妥——女皇都已于世中现过，如今只是女人听政，又有何值得一而再再而三地进言劝说的？

    所以，之后加之五王从不间断的“当为明君”“以仁治世，从严治朝，令行禁止”云云，让他不胜其烦，心中不满累积至忍无可忍。

    这时又是身边人韦后，识出了自己的烦心事，尽她所能，行一番开解，圣人自身的烦闷尚能退去些，但其中主要缘由还是韦后说出了那番圣人心中所想，却不敢落于实施的想法。

    韦后所言是，既天下方定，乃是协助复朝的五王大多年事已高，尤以张柬之为主，历经三代，这时仍以耄耋之年活跃在明堂，过于不易，还是让他五人各自回家颐养