始皇家的好圣孙 第8节 (第1/6页)

    而徐福出海寻仙，或许也并不简单的是出海求仙，探索新的世界或许也是任务中的一环。

    眼下大秦一统天下，前无古人后无来者，本就没有什么可以借鉴的例子。

    而始皇帝又本能的察觉到大秦帝国的隐患，亦或者察觉到了商鞅法的隐患。

    如果始皇帝是商鞅法坚定不移的支持者，压根就不会有天下一统以后大儒淳于越和法家代表人物李斯的朝堂斗法。

    始皇帝自己本身也在不断的取舍当中，否则淳于越根本没有斗法的机会，更不会成为长公子扶苏的老师。

    而李斯，能够从这次斗法中获胜，必然不仅仅是单纯的推崇商鞅之法，必然也主导了大秦律法一定的改革。

    秦国以法家治国，但法并非一成不变。

    律法也是一改再改，商鞅没那个本事制定出只要照本宣科一成不改就能让秦国一统天下的制度。

    古往今来，没有任何人能够制定出来。

    秦国每一次国君的更换，主政人员的更换，都会导致律法一次一次的补充修订。

    甚至很多商君时期制定下来的法律到了现在李斯当政早已经面目全非，奖罚程度也区别甚大。

    其不变的是耕战体系和吏治体系。

    耕战体系保证了秦国的战争动员力，数量充足基础知识完备的吏员保证了秦国律法的执行和奖罚制度的执行。

    而现在，秦国的耕战体系和吏治体系同时出了问题。

    一统天下以后，可供征服的土地皆已纳入王土，可是有功之士太多