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己取这个名字的缘由并不是想要用它典出于佛教的意义，而是追溯其更早的起源，在道教中的含义。

    无相意为“没有形迹，没有具体形象、概念”。

    他是没有名字的英灵，连这张与“相叶雪见”一模一样的容貌都是他向对方“借”来的，只因为在他曾经逗留过的一个世界中，“相叶雪见”到达了他为之一生都没有到达的结局，那个他期望许久的终结。

    最初对着那个一无所知的迦勒底职员说出的那句话完全就是“无相”最真实的心里话。他羡慕那个可以和罗马尼·阿基曼厮守一生的“相叶雪见”，所以才会用对方的容貌继续在世界之间穿梭着。

    并不是想要将对方取而代之，只是觉得那个“相叶雪见”的运气实在太好，想要沾点光罢了。

    按理说，没有真名、真容，甚至连自己的存在都交托出去的英灵是不应该存在于世的，但“无相”当初用一种特别的作弊方式将自己的意义固定了下来，这才使得他之后的“所罗门重塑计划”得以顺利进行下去。

    因为红剑是以他的“存在”为代价交换得来的，所以在某一程度上，这件宝具也代表了无相自身的状态。就像是把自己的灵魂提取出来寄托在某一样外物上一样，虽然这样的比喻并不贴切，因为红剑并不完全等同于“无相”本身，但却也是最能精准描述宝具之于英灵自身之间的关系的了。

    因为可以将红剑看作无相雪见被物化了的“自我”，所以在其原型戒指被破坏后，他对于自身情感的控制也会遭受到一定的影响。

    身为caster的和他本身的理性与“狂化”此消彼长，一旦前者有所退让，后者就会得寸进尺地