山海经的第六点想法：灵照百里的智慧之光 (第4/9页)

龙。’

    关于烛龙，太复杂，牵扯太多，我只能单独一章去解释，这里不多说了，直接告诉你们我的想法。

    那就是烛字在上古时代，并不是指火把，而是单指烛龙。

    烛龙又叫烛阴。那条‘龙’，就是烛的本体，在上古时期，提到‘烛’，没有别的意思，就只特指一个对象，特指那‘烛龙’。

    烛在甲骨文里，乃至更早文字里的象形，不是象形别的，就是象形那条龙。

    龙乃鳞虫之长，一条头上有火的长虫，这就是烛龙的象形体。

    ‘烛’这个字，特指它。

    烛光意义为：仿佛烛龙直目正乘般的光。

    再白话一点，也就是又长又直的光柱。

    在夜晚，强烈的光源如果朝一个方向传播，并且周围很黑，而空气中粉尘、雾气较多，则会散射，形成明显的光柱。

    在山海经里，光柱，这才是烛光的意思。

    在上古漆黑的夜晚，除了月光和火把，就没有其他光源的时代。

    人们看到横在半空中的光柱，是极为震撼的。

    不亚于我们，看到一发龟派气功波。

    宵明指一个把晚上照的通明的一个东西。烛光指一道光柱。

    搞清楚这两个名字背后所代表的现象，才好理解山海经里的记载。

    “舜夷登比氏生宵明、烛光，处河大泽，二女之灵能照此所方百里。”

    首先不可能是灯笼、火把那么简单，必然是如探照灯，大型光源般的状况。

    在夜晚，超出了当时人们的认知，是一种从来没有见过的光。

    通照百里，还有又长又直的光柱。

    我想以你们搞事