道之易理与佛之觉悟。 (第5/12页)

实我们翻译错了，西方上帝不该翻译成上帝，在西方信徒眼中，它就相当于是我们的道。

    只不过这个道，有思想，有主观行为，它在我们中国人心里，本能地认为只是道的片面，只不过这个片面似乎有点太牛逼，所以我们翻译成了上帝，对应于我们同样牛逼的昊天上帝。

    而所有天使、所有圣徒、所有奉行着无形的上帝之理，而为文明做出贡献的人们。才应该翻译成神。

    如果当年，这么去翻译西方的宗教。

    我们就会恍然大悟，哦，我们也有‘一神教’啊，我们信道。

    道是天命，道为人心。它始终没有跌落成某个具体形象，它始终没有降级为神，所以我们都忘了。

    但又没忘，道只是融入了我们民族的灵魂深处，我们成了道的一部分。

    黄帝代天而行，包容列族，以神治世，此为天道。

    颛顼绝地天通，人神分离，以人治世，此为人道。

    周天子大封天下，王侯分离，以礼治世，此为王道。

    齐桓公九合诸侯，一匡天下，尊王攘夷，此为霸道。

    秦始皇横扫六合，中央集权，以法治世，此为皇道。

    毛……

    算了，总之我们民族，自古以来，所有人文学说思想法门，任何技巧归根结底，是四种等级。

    道、理、法、术。

    道为最大，其次是理，然后才是法，最表为术。

    所有东西都是这样，道为最上，最大，最源，最本质。

    诸子百家中老子、孔子、墨子等站的最高，他们讲的是理。

    百家中的部分，包括一些贤臣名相给帝王谏言，讲的是方法。

    后来出现道教，葛洪等求仙炼丹者，离道最远，什么炼精