第169节 (第5/9页)

“风筝”一说，能飞于天的木制风筝，仍沿用最早的叫法“木鹞”；竹制风筝叫“木鸢”或“木鹊”；纸糊的叫“纸鸢”。

    不管什么叫法，都不允许私人的肆铺或货郎售卖，只用于军事防戍。这些都是桓真告诉她的，在会稽郡时少见纸鸢，从进入兖州后，沿途多了起来，驿站会将纸鸢放飞很高，旅人远远瞧见就安心了，知前方安定。

    可是夜间呢？旅人是瞧不到的。如果城池有变，夜晚也无法靠纸鸢向外传消息。直到五代时期，一位叫李邺的官吏在纸鸢上绑了竹笛，风吹如筝音，才有了“风筝”的称呼。

    2006年，风筝制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。可惜的是，尽管潍坊的风筝节世界闻名，但关于风筝制作的古文献很少。

    王葛前世学制竹时，做过不少大型的风筝，那就由她开始，多为这个新晋朝的后世，留一些风筝记载与传说吧。

    飞辕车制作标准复杂，为避免水文字嫌疑，不写具体了，感兴趣的书友可自行搜索。

    另外，我知道传递信号的方式多种多样，因为本文宣扬非遗传统文化，所以主角制风筝，不制国外的，比如通信塔。

    第299章 请假

    对不住友友们，加班中，今天又更不了。见谅见谅。

    第300章 285 功勋令

    七月初十，即使在辽东地域，盛夏的骄阳也足够炎热。王葛作为匠童考试的一名考官，正尽职尽责的巡视考场，还要辅助主考官从考生中挑出有天赋者。

    如今她已是郡署匠肆的吏，也是平州年纪最小的匠吏。