第六十章 道统 (第4/5页)

。慧心与真性情二者夹杂与方寸之间，一时不慎，身居高位的圣贤，会越高越危，微末的凡人，越低越是微小。

    林延潮听林燎讲完中庸一书，深感真是获益匪浅。这样精辟的话，真是恨不得，每日都能听见。只是可惜林燎只是讲了两日，否则从中间的体悟会更多。

    论语，中庸，大学读完这是上半月的课程，期间有一件事，就是冬至。

    在古代冬至的重要，不亚于岁末。

    在过冬至节时，书院弟子还是着实热闹了一把。在民间冬至大如年的说法，这一天皇帝要亲自举行郊祭，即祭天，百官要进表朝贺。在百姓家里则是要祭祖，百姓不管有钱没钱，就算借钱都要过节，置办祭品。

    而书院间，则是拜圣寿，也就是给孔夫子拜寿，释菜礼于先师。林垠，林燎领着书院弟子们拜祭了先拜孔圣。

    孔子是至圣先师，当然要先拜，冬至普通人家祭祖，读书人祭孔，其隆重之礼不亚于孔诞。

    林延潮在祭孔时，不由想起，后来朱熹，以及其弟子以十六字心传，来宣扬道统，认为道统犹如天道，传承自有脉络，圣圣相承。

    先王之学，尧传舜，舜传禹，禹传汤，尧舜禹汤是口耳相传。而数百年之后，先王之学，又有周继承，汤传周文王，武王，文，武王传周公，周公传孔子，但间隔太久，于是只能以心传心，类似于走心的说法。

    周公后，春秋战国礼崩乐坏，周天子治统不保，孔子的鲁国乃周公封地，孔子承周公的道统应运而出。

    这点林延潮刚学的论语很有体会，孔子说过，周监于二代，郁郁乎文哉!吾从周。大意是周朝文化昌盛，我学周。

    又说过，吾衰也，久矣，吾不复梦见周公。大意是我老了，好