第五章 经义与武学 (第3/4页)

性，剑有双刃，一面是让他归隐出尘，一面却又让他扶危救困，达济苍生。

    “你的心性倒是与凌虚相和！”相夫子从把剑递到晋遥手中时，就一直在观察着这一人一剑。

    墨家有很多名剑，钜子信物是墨眉，代表不是非攻，而是兼爱，只是再无人达到墨子的境界，因此被世人所知的只有非攻，也就被称为墨眉无锋，似剑非攻，如今也是掌握在邓陵子一脉，也就是墨侠一脉。

    而作为墨辩一派，墨辩也有着自己的名剑，凌虚，空谷临风，逸世凌虚。

    凌虚也代表着墨辩一派的主张，逸世，不理凡尘，一心专研墨经。

    “名剑中有自己的道，自己的武学，所以，拥有名器的一流高手都等于是掌握了一条专属的道，达到了掌门级别！”晋遥终于明白了相夫子的问题。

    就好比杨过的黯然销魂掌，在单身的时候，因为思念所以掌力异常凶猛，可是有了女人之后，掌力减半，甚至再也打不出那一掌。

    “果然，无上剑谱是正确的，心中无女人，拔剑自然神！”晋遥脑子有跑偏了。

    “不错，这就是名器带给武者的辅助，跟经义一样的作用，甚至比经义更加容易被掌握，因为武者不需要自己专门再去过多的研究经义，而名器能自带。”相夫子点头解释。

    “但是想要真正达到宗师，就需要自己去悟，掌握住一条大道信念，而百家的经典是唯一能帮助武者达到那一层次的存