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晓。若论如今修仙问道的玄门世家，西州派如果自认第二，那无人敢认第一。

    是时天下玄门之术兴盛，出现了诸如北川，长洲，坞城、西州等符篆四宗。北川沿袭的是积善派，以“教化劝善”为宗旨，其符篆也以祈福纳吉最为灵验，该派全是女弟子，个个貌美如花。长洲沿袭的是符箓派，以驱鬼治邪为主，符篆也更为凌厉霸道。而坞城派原是丹鼎派的一支，以炼金求仙为宗旨，当年曾显赫一时，如今声势不比以往。这三派各为一宗，各据一方，但要论起出身，却都来自出同一门，就是西州卢氏。

    西州派曾以玄真派为教旨，强调对“真”的参契，崇尚返璞归真，同时附以真艺之术，琴棋书画无所不精，因此又称儒道，雅道，以高洁闻名于世间，颇有威望，为玄门世家之祖。随着西州的子弟越来越多，修习各有侧重，才衍生出符篆，金丹等不同侧支。西州在诸派中所涉最为繁富，经戒、科仪、符箓、斋醮、炼养、金丹、医药等无所不备，是朝廷最看重的玄门之家。

    但是在他看来，西州派不过是一群沽名钓誉的假君子，道貌岸然的真小人。西州派的子弟自恃出身修仙名门，大都趾高气昂，早就没有了当年的儒道风范。西州派的门主是卢正道，因为卢正道的meimei卢训英嫁到了韩家，所以韩卢两家过往甚密，他在韩家长大，西州派的子弟他也认识不少，他和卢正道的独子卢元鹤一言不合就能打起来，是韩秦川口中的“死对头”。而卢元鹤的姑姑，韩秦川的母亲卢训英，就是死在他的手上。如今碰到了卢家的人，他得赶紧避避风头。

    于是他赶紧