泉州南少林 (第3/5页)

件中，不能不说他也是昏君一个。

    所以，我们不得不从南少林的武术渊源继续说起。

    有人认为，以南少林的武术来判定少林寺的渊源，似乎并不能完全说服于人。因为自古以来“南拳北腿”只能说明少林武术或者中国武术的南北区别。北方人身材高大、有力，故此，他们施展的拳脚是大开大合的。而南方人身量较小，因此出手短打，出脚近踢，力主于马步扎稳，落地如钉。

    然而，自晋代以来，流经泉州地区的这条江，就开始叫晋江了。因此，早在晋代至唐代，泉州南少林武术就已经相当发达了，并大盛于两宋。流传下来的拳种有：五祖拳、太祖拳、白鹤拳、五梅拳等。明清以来，它传播到东南亚、台湾、香港、澳门、日本等地。从此间可以推断，做为闽南特色拳种，当时从抗倭开始，继后由郑成功进入台湾后，泉州的南拳便随着这个基础向外不断发展。

    后来，最具有说明意义的两个人的拳种：黄飞鸿来自于洪熙官，而洪熙官的拳术却是来自于南少林的南拳。有人说乾隆火烧少林寺，与“胡惠乾事件”有关。清嘉庆年间蔡永蒹在西山杂志有详细记述，胡惠乾是泉州晋江人，曾在南少林习武。由此而牵涉出的方世玉、洪熙官等人，都是南少林拳种的代表。这也说明了泉州南少林武术与泉州少林寺的渊源。

    而嵩山少林寺德虔法师少林武僧志称：“少林寺内传有载，垣然和尚武功超群和高足月空法师曾受命带领30多个打出山门的武僧，到福建泉州平倭立功，并在那里建立一座南少