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；分类或许还有更多，如果信仰的理论基础越扎实，这一群人活的就更自在，很多类似于哲学类的问题都可以找到答案。

    我们困惑的是，我们不清楚把自己归在哪一类以及这一类走下去的支持依据或者力量是什么？以前自己发表一通没有解决方案的评论时，自己不会觉得有什么不妥，我们这叫针砭时弊。现在发现不了解情况下会说的多，会做的少，已经完全不是在针砭时弊的层次了，纯粹就一发牢sao，我们还是乐此不疲。于是会思考的人困惑了，我们好像掉到光说不练假把式的泥潭了。

    于是，我们发觉这样的行为不好，不是建设性的建议和意见。但是言论已经发表了，证据已经存在，我们犯错误了，于是我们寻求救赎。然而，爱较真的我们并不原谅自己，希望以前的情况没有发生过，否则那就是一个无法抹去的黑点。我们在意，我们纠缠，以致于影响我们今后一身的发展，提不起自信，下不了决定等等。由此否定了我们的一生，你是不是在开始反思和不能接受过去的自己了啊？＂

    看着对方分三次发过来的短信内容，魏严犹豫挣扎了一会，回复了个＂嗯！＂回去。

    凌展铭的心因为那个＂嗯＂而软的一塌糊涂，心想迷途的羔羊啊，还好我遇见了你：恭喜你开始体会'知错能改，善莫大焉'的真谛了。孔子说颜回不迁怒，不贰过，那都是对圣人级别的人的评价，我们的修为远不及他们，标准自然不能那么高的。重刑犯都可以改过自新，我们只是在错误的思想指挥下犯了一些错不及刑失误，那我们就秉着知错就改的态度去改