第147章 撄宁 (第4/5页)

，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近42年，直至61岁时方撤帐归家。1715年正月病逝，享年76岁。你看看他的一生，多么的曲折。少年的运气仿佛一时之间都用完了，以后屡次不中。而在那个时代，科举是最重要的一件事，也是无数人为之奋斗一生的事情。所以婴宁这篇，哪里是婴宁在笑，分明是作者自己在笑，在笑这个世道，在笑人世间的虚伪。作者的心境直接反馈在文章中，现在我们重读，真的被蒲松龄的思想所感动。他借鬼怪妖狐，写出了同时代很多人敢想而不敢写的文章，也正是这一点，今天我们才会如此重视他，他的聊斋才会流传于整个世界。”

    李慕菊说道：“我真的很喜欢聊斋这部书，不过你说婴宁的意思是让我学书中的女主角那样整天大笑？”

    顾飞大笑道：“真让你笑死我了，我的婴宁并非蒲松龄笔下的婴宁，而是南华经下的撄宁。出自一篇，“其为物无不将也，无不迎也，无不毁也，无不成也，其名为撄宁。撄宁者，撄而后成者也”。这里的撄是指外物对于心境的扰乱，面对这个五彩缤纷的世界，我们的思绪随着波动，这就是识神，也成为后天心神。宁为寂静之意，面对世界的种种影响，我们的心神却不受惊扰，保持一个宁静的心态。只有保持”撄宁这种状态，才会称为有道心，才会进入先天元神境地。”

    李慕菊皱眉道：“你说的这个撄宁有点类似佛家说的那个入定啊。”

    顾飞摇摇头说道：“佛家的入定状态，是本人失去了意识，不吃不喝，在那里打坐很长时间，有的甚至打坐几个月，几年，这个其实就是打枯禅了。当时释迦摩尼也